الشيخ محمد علي الصابوني | الشيخ محمد علي الصابوني أبرز معلومات عنه

الشيخ محمد علي الصابوني. شيخ الأزهر ينعى العالم السوري محمد علي الصابوني

ولما أنهى دراسته الثانوية بتفوق ابتعثته وزارة الأوقاف السورية إلى الأزهر الشريف بالقاهرة على نفقتها للدراسة الجامعية، فحصل على شهادة كلية الشريعة منها بتفوق عام 1952، ثم أتمّ دراسة التخصص فتخرج عام 1954 من الأزهر الشريف حاصلاً على شهادة العالمية في تخصص القضاء الشرعي، وهي تعادل شهادة الدكتوراه حالياً، وكانت هذه الشهادة أعلى الشهادات في ذلك العصر، وقد نالها بتفوق وامتياز	بعد أن أتم الصابوني دراسته الثانوية الشرعية بنجاح قامت وزارة الأوقاف السورية بإرساله في بعثة إلى الأزهر الشريف بالقاهرة بمصر، وذلك حتى يتم دراسته الجامعية هناك وبالفعل تمكن الصابوني من أن يحصل على شهادة كلية الشريعة عام 1952م، ثم أتم دراسة التخصص وتخرج عام 1954 من الأزهر حاملاً شهادة العالمية في تخصص القضاء الشرعي، وكانت هذه الشهادة من أعلى الشهادات في ذلك العصر فتعادل الدكتوراه في درجتها العلمية
قوامة الرجال: 4- قال: إنما القوامة للرجل قوامة تكليف وليست قوامة تشريف والجواب أن يقال: هذا خطأ، والصواب أن يقال: إن قوامة الرجال على النساء قوامة تكليف وتشريف ، لقول الله جل وعلا: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا، فأوضح سبحانه أنه جعل الرجال قوامين على النساء لأمرين: أحدهما: فضل جنس الرجال على جنس النساء، والأمر الثاني: قيام الرجال بالإنفاق على النساء بما يدفعونه من المهور وغيرها من النفقات	وبالرغم من الانتقادات التي وجهت لصفوة التفاسير — وهي في مجملها مذهبية لا علمية ويغلب عليه روح التعصب والغلو — إلا أنه يظل أحد أشهر التفاسير في العصر الحديث للمثقف المسلم سيما طالب العلم غير المختص بالتفسير

ولما أنهى دراسته الثانوية بتفوق ابتعثته وزارة الأوقاف السورية إلى الأزهر الشريف بالقاهرة على نفقتها للدراسة الجامعية، فحصل على شهادة كلية الشريعة منها بتفوق عام 1952، ثم أتمّ دراسة التخصص فتخرج عام 1954 من الأزهر الشريف حاصلاً على شهادة العالمية في تخصص القضاء الشرعي، وهي تعادل شهادة الدكتوراه حالياً، وكانت هذه الشهادة أعلى الشهادات في ذلك العصر، وقد نالها بتفوق وامتياز

بعد أن أتم الصابوني دراسته الثانوية الشرعية بنجاح قامت وزارة الأوقاف السورية بإرساله في بعثة إلى الأزهر الشريف بالقاهرة بمصر، وذلك حتى يتم دراسته الجامعية هناك وبالفعل تمكن الصابوني من أن يحصل على شهادة كلية الشريعة عام 1952م، ثم أتم دراسة التخصص وتخرج عام 1954 من الأزهر حاملاً شهادة العالمية في تخصص القضاء الشرعي، وكانت هذه الشهادة من أعلى الشهادات في ذلك العصر فتعادل الدكتوراه في درجتها العلمية

قوامة الرجال: 4- قال: إنما القوامة للرجل قوامة تكليف وليست قوامة تشريف والجواب أن يقال: هذا خطأ، والصواب أن يقال: إن قوامة الرجال على النساء قوامة تكليف وتشريف ، لقول الله جل وعلا: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا، فأوضح سبحانه أنه جعل الرجال قوامين على النساء لأمرين: أحدهما: فضل جنس الرجال على جنس النساء، والأمر الثاني: قيام الرجال بالإنفاق على النساء بما يدفعونه من المهور وغيرها من النفقات

وبالرغم من الانتقادات التي وجهت لصفوة التفاسير — وهي في مجملها مذهبية لا علمية ويغلب عليه روح التعصب والغلو — إلا أنه يظل أحد أشهر التفاسير في العصر الحديث للمثقف المسلم سيما طالب العلم غير المختص بالتفسير

اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2015.

وصف بشار الأسد بمسيلمة الكذاب.. وفاة الشيخ محمد علي الصابوني: وأيضاً فإن من ينفي الصفات الخبرية أو الصفات مطلقاً لا يحتاج إلى أن يقول: بلا كيف فمن قال: إن الله ليس على العرش لا يحتاج أن يقول بلا كيف، فلو كان مذهب السلف نفي الصفات في نفس الأمر لما قالوا: بلا كيف
سبب وفاة محمد علي الصابوني متى توفى: إلى أن قال: إن بعضهم يفضل مذهب السلف ويقول: إنه أسلم، والبعض الآخر يفضل مذهب الخلف ويقول: هو أحكم ا
الشيخ محمد علي الصابوني أبرز معلومات عنه: وقد أيقن المسلمون أنه لا شرف إلا والقرآن سبيل إليه، ولا خير إلا وفي آياته دليل عليه، ولا بدع أن يشتغل المسلمون بالقرآن تلاوة وحفظًا ودرسًا، فراحوا يثورون آياته ليقفوا على ما فيه، ولا عجب في ذلك، فهو أس وجودهم المعنوي، ومبنى هويتهم الحضارية، وقوام كينونتهم الاجتماعية، وسبيل سعادة الدنيا وخير الآخرة

وعوض المسلمين عن فقد علمائهم وكبارهم أحسن العوض وخير الخلف	أهل السنة لا يؤولون الصفات ولكن يجمعون بين النصوص ويفسرون بعضها ببعض: 13- ثم قال الصابوني في مقاله الثالث ما نصه: ولا يظن أحد أننا نفضل مذهب الخلف على مذهب السلف، ولسنا على الرأي الذي يقوله علماء الكلام: مذهب السلف أسلم ومذهب الخلف أحكم، بل نقول عن إيمان ويقين أن مذهب السلف هو الأسلم وهو الأحكم فلا نحاول أن نؤول صفات الخالق جل وعلا، بل نؤمن بها كما جاءت ونقر بها كما وردت مع نفي التشبيه والتجسيم
رابعًا: وجه الارتباط بين الآيات السابقة واللاحقة	والآيات والأحاديث في هذا كثيرة

وعوض المسلمين عن فقد علمائهم وكبارهم أحسن العوض وخير الخلف

أهل السنة لا يؤولون الصفات ولكن يجمعون بين النصوص ويفسرون بعضها ببعض: 13- ثم قال الصابوني في مقاله الثالث ما نصه: ولا يظن أحد أننا نفضل مذهب الخلف على مذهب السلف، ولسنا على الرأي الذي يقوله علماء الكلام: مذهب السلف أسلم ومذهب الخلف أحكم، بل نقول عن إيمان ويقين أن مذهب السلف هو الأسلم وهو الأحكم فلا نحاول أن نؤول صفات الخالق جل وعلا، بل نؤمن بها كما جاءت ونقر بها كما وردت مع نفي التشبيه والتجسيم

رابعًا: وجه الارتباط بين الآيات السابقة واللاحقة

والآيات والأحاديث في هذا كثيرة

الحياة العملية الشهادة: —1952 تعلم لدى ، ، ، ، اللغات مجال العمل موظف في ، أعمال بارزة ، التيار - مُحمَّد علي الصَّابُونيّ في في - في في ، أحد أبرز علماء في العصر الحديث، ومن المتخصصين في ، وهو مؤلف كتاب "".

وفاة العلامة السوري محمد علي الصابوني صاحب: وكانت دراسة الصابوني في بدايتها نظامية حتى انتسب إلى الثانوية التجارية في حلب، لكنه تركها وانتقل إلى المدرسة الخسروية التي كانت تسمى حينها الكلية الشرعية، وهناك التقى بعلماء عظام كانوا هم شيوخه في العلم الشرعي، وكان من بين هؤلاء محمد نجيب خياطة والشيخ أحمد الشماع، ومحمد سعيد الإدلبي، وتخرج الصابوني من المدرسة الشرعية في عام 1949م
الشيخ محمد علي الصابوني إلى مثواه الأخير: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رسالة الفتوى الحموية ما نصه: روى أبو بكر البيهقي في الأسماء والصفات بإسناد صحيح عن الأوزاعي قال: كنا - والتابعون متوافرون - نقول إن الله - تعالى ذكره - فوق عرشه، ونؤمن بما وردت به السنة من الصفات
وفاة العلامة السوري محمد علي الصابوني صاحب: بعد ذلك ابتعثته وزارة الأوقاف السورية إلى الأزهر الشريف بالقاهرة على نفقتها للدراسة، فحصل على شهادة كلية الشريعة منها عام 1952، ثم أتمّ دراسة التخصص بحصوله على شهادة العالمية في القضاء الشرعي عام 1954