| העובד במקרה כזה נדרש להודיע אל המעסיק לפחות 30 יום מראש | הסיבה לכך שרה הייתה מסרבת כי ה' ברך את נפשה בעוצמה ללא גבולות ויש בא גמישות שאין בזכר שהוא חייל לה' ובכך יש את היתרונות שלו אך העידן שלו נגמר ועידן רוחני יותר מתעצם והאישה תבוא לידי ביטוי בכך שלא יהיו גבולות, לא יהיה צורך לחטוא ולא יהיה איסור שאין לעמוד בו ונראה כי האדם יהיה גם הכר ונם נקבה וזה אולי מה שמביא אותנו להתקדמות לבורא עולם, העליה ברמה רוחנית וסוף לעולם הזה שהוא לימוד האדם לצמיחה |
|---|---|
| אחרי כן חזרו כולם לבית- הכנסת | לעניין עבודה במהלך יום המועד, חשוב לציין כי אם קיימים תנאים מיטיבים בעבודה כתוצאה מהסכם קיבוצי במקום העבודה או אצל ענף העסקה, צו הרחבה ענפי או כללי, חוזה עבודה אישי או נוהג מקובל בעבודה — שבהם נקבע כי העובד זכאי לשכר גבוה יותר, אזי המעסיק מחויב לפעול לפי הוראה שמיטיבה עם העובד |
ואין לומר שנלך אחרי הרוב ונאמר שזה יקבע שהיום הוא לא שבת, כיוון שזה כל קבוע, והימים הם קבועים, ויום השבת ניכר, וכל קבוע כמחצה על מחצה, ולכן מותר לו לעשות רק מה שנצרך לו לצורך מחייתו כדי שלא ימות.
| הם שכחו את כל הניסים הגלויים שליוו אותם עד כה, ולא האמינו בהבטחתו של האלוקים להנחיל להם את הארץ | במקום עבודה של 7 ימים בשבוע — ימי מנוחה כן מזכים |
|---|---|
| בתקוה שנהיה תמיד מאוחדים ואוהבים | הם הופתעו, אך שיערו שככל הנראה טעו בחישוב הימים, ולכן חזרו לקבריהם גם למחרת, ושוב ביום שאחריו |
אחר שהביאו את הנר לבית- הכנסת רצו כולם לביתם להפשיט את כותנתם מעליהם.
4| עם זאת, אם העובד החל לעבוד עוד לפני שעברו 36 שעות מאז שסיים לעבוד בערב החג — הוא זכאי לשכר של 150% על כל השעות עד שיושלמו 36 שעות | עבודה במהלך יום כיפור ימי חג הם מועדי ישראל ולפיכך, חלים עליהם גם הוראות מתוקף חוק שעות עבודה ומנוחה |
|---|---|
| החל בט"ו באב, ועד לסוף החורף, נוהגים להקדיש זמן נוסף ללימוד התורה בשעות הלילה מכיוון שהימים הולכים ומתקצרים, והלילות הולכים ומתארכים | קיבלו חכמינו זכרונם לברכה שביום תשיעי בתשרי, יום לפני יום הכיפורים, מצווה מן התורה לאכול, ולא עוד אלא מי שאוכל בערב יום הכיפורים, נחשב לו כאילו התענה ביום תשיעי, ועל כן מצווה לאכול ולהרבות בסעודה ביום זה, ולכוון בזה לקיים מצוות בוראנו אשר ציוונו |
גימטרייה נחמדה מגלה ש כתיבה וחתימה טובה שווה ל-928, כמו גם חמשה עשר באב.
3