| ولا يكاد يقول فلان كذاب | قال: أنت في حل يرحمك الله يا أبا عبد الله |
|---|---|
| وقد اختلف المؤرخون حول أصله، عربي أم فارسي أم تركي، فأخذ بعضهم ، ، ، ، ، وغيرهم برواية في كتاب أن جدّه الأكبر بردزبه كان الأصل، عاش ومات | » وقد اهتمّ العلماء بذكر شيوخ البخاري فسمّاهم بعض العلماء ورتّبهم على الأقطار ورتّبهم بعضهم حسب الطبقة، ورتّبهم بعضهم حسب عدد الروايات، ورتّبهم بعضهم على حروف المعجم |
حيث تمكّن المعتزلة الذين برزوا في عهد المأمون والتفّوا حوله من إقناع الخليفة باعتناق الاعتزال وحمله على القول برأيهم أن القرآن مخلوق، وتمكّن القاضي أحمد بن أبي دؤاد أن يغري الخليفة بحمل الناس على هذا القول فكتب المأمون إلى أمراء الأمصار أن يمتحنوا علماء الأمة بهذه المسألة، فمن أجاب فقد سَلِمَ من الأذى، ومن خالف كان جزاؤه الأذى والتنكيل.
15| » وكان متورّعا إذا وعد أوفى بوعده وأنفذ الأمر حتى وإن كان هذا لا يزال في نيّته، قال الخطيب البغدادي: « كان حُمِلَ إلى محمد بن إسماعيل بضاعة أنفذها إليه فلان، فاجتمع التجار بالعشية فطلبوها منه بربح خمسة آلاف درهم، فقال لهم: انصرفوا الليلة | وعمل في الرواية عنهم بما روي عن وكيع قال: « لا يكون الرجل عالماً حتى يحدث عمن هو فوقه، وعمن هو مثله، وعمن هو دونه |
|---|---|
| دعي القدر على نار قوية الى ان يتشرب معظم المرق، ضعي قطع اللحم المسلوق فوق الأرز، غطي القدر باحكام واتركيه على نار هادئة 30 دقيقة، ضعي الأرز في طبق التقديم، وزعي فوقه الزبيب و اللوز | فأقام مدة من الزمن فمرض واشتد مرضه |
اغسلي الأرز وانقعيه بالماء ثم صفّيه جيداً.
18