עידית ברק שירים. הקול הפנימי עם עידית ברק

ראג'אא נאטור לעזאזל תרגום־עיבוד: רחל פרץ לַעֲזָאזֵל אֲבַק הָאַהֲבָה הַזּוֹ שֶׁבָּהּ אֵינְךָ שׁוֹכֵחַ אוֹתִי, רוֹעֵד בְּמִלּוֹתַי, וְקָמָה בְּךָ הִיא, הָאַחֶרֶת, קְרוֹבָה מִמֶּנִּי לְשִׁכְחָתִי אוֹתְךָ, מַשְׁקִיפָה עַל מִטָּתְךָ מִמֶּרְחָק שְׁנֵי קְרוֹנוֹת מַבִּיטָה בַּקָּצֶה הַמְּעַוֵּר, הַקּוֹטֵל, שֶׁמִּמֶּנּוּ גָּמַעְתָּ אוֹתִי בְּחִפָּזוֹן כְּעָנָן וַעֲדַיִן סוּסֶיךָ בּוֹטְשִׁים, עֲיֵפִים וּמְפֻחָדִים, עַל סַף תְּהוֹמִי
צריך "להעיר ולעורר אומר שלמה המלך בשיר השירים תהפוך לממשות, לחפץ - את האהבה עד שתחפץ" התקשורת שלנו מורכבת מהתקשורת שלנו עם אחרים וגם מהתקשורת שלנו עם עצמנו: הדרך שבה אנו חושבים, מקשיבים ומבטאים את עצמנו

לֹא הָיָה בְּךָ דַּי כְּדֵי לְהַאֲכִיל אֶת בִּעוּתַי, לְהַיְשִׁיר מַבָּט אֶל הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁשָּׁחַטְתִּי בְּשִׁבְרֵי זְכוּכִית, לָרֶדֶת אֶל הַבְּאֵר הַסְּדוּקָה שֶׁלִּי.

13
הקול הפנימי עם עידית ברק
את ספר שיריה הראשון של עידית ברק עוד לא קראתי, אבל את המילים שלה אני פוגשת לא מעט ברשת, ואני אוהבת את התחושה שהן משאירות בי
עד השמיים ובחזרה / עידית ברק ; עריכה: עידית ברק
הן יכולות לשרת אותנו או לפגוע בנו
שירה
המשוררת ברגישותה מפנה לעוול אולי האולטימטיבי כאן ביטולם של אנשים כתכלית ומחיקתם, בניגוד להיותם צלם אלוקים ובהפרה חצופה של הציווי הקטגורי הקנטיאני - העוול הקשור בראיית אנשים כשקופים, שהוא במובן מסוים עוול שהינו בלתי ניתן לאבחנה אין כאן פגיעה אלא ביטול וחוסר יחס
ללמדך שכל בריאת ההוויה של העולם, של הקיום האנושי ולא רק האנושי הייתה בצורה של ארגון פואטי של אותיות הא"ב אמונה היא בסך הכול תוצר של מחשבה שחשבנו שוב ושוב ושוב ושוב עד שהתחלנו להאמין בה
אמייל לא תקין אמייל לא קיים נראה שנרשמת לספרייה דרך גוגל או פייסבוק מרגע שאנו מחזיקים באמונה מסוימת ואולי ליתר דיוק היא מחזיקה בנו , נוכל למצוא בקלות אינספור הוכחות לנכונותה, ויהיה לנו קשה מאוד לראות הוכחות לאי נכונותה

להתחיל לחשוב במקומה מחשבה אחרת, שונה או מנוגדת, שוב ושוב ושוב עד שנתחיל להאמין בה.

5
עידית ברק
בוגרת לימודי ביבליותרפיה במרכז להשתלמויות של אוניברסיטת בר אילן
News1
כל השירים בספר מתורגמים לאנגלית התרגום של תמה חזק מתוך השער הראשון, ״הקול הפנימי״ בחרתי להביא בפניכם את השיר הבא
הקול הפנימי עם עידית ברק
אמונות אחרות אנו יוצרים בעצמנו תוך כדי תנועה, מתוך פרשנויות וסיפורים שאנחנו מספרים לעצמנו על מה שקורה ועל מי שאנחנו
فتافيت فتافيت هذا الحب الذي لا تنساني فيه وتجلس ساعات في رسائلي ترتعش وتقوم فيكَ امرأة غيري أقرب مني الى نسيتكُ وسريرك بقطارين אָבָק הָיְתָה אַהֲבָתֵךְ, אָבָק הָיִיתָ גַּם כְּשֶׁצָּבַעְתָּ אֶת שְׂפָתֶיךָ בִּכְחֻלּוֹ שֶׁל טַבַּק הַוִּירְגִ'ינְיָה שֶׁלִּי, גַּם כְּשֶׁהִשְׁתַּעַלְתָּ רַחֲשֵׁי סָטֶן וְרָקַקְתָּ אֶת תְּעוּזַת הַלַּיְלָה עַל שְׁנֵינוּ, גַּם כְּשֶׁלִּקַּקְתָּ שׁוּרָה אַחֲרוֹנָה מֵעַל פִּטְמַת פַּחֲדֵנוּ
זו לא האחריות שלהם לרצות אותנו… יונית כתבה לי שהיא מתחברת מאוד והוסיפה אמונה חמישית: 5 וְהִנֵּה הִגַּעְתִּי עַד הֲלוֹם וּלְאוֹשְׁרִי הָרַב, הֻגְשַׁם חֲלוֹם

ואולם מי המתבונן בטקסט המקראי מגלה דבר לכאורה ותמוה: משה היא אמור למעשה לאחוז במקלו ולדבר אל הסלע.

30
״להיאחז בענף הקרוב״
השיר מתוך ספרה הראשון שיראה אור השנה בהוצאת הליקון
עידית ברק
דוגמה שנייה: לְכָל אָדָם יֵשׁ אֵם עִם עֵינַיִם אוֹהֲבוֹת וְאֶצְבַּע מוּנֶפֶת לְהַזְהִיר מִכָּל הַסְּלָעִים שֶׁעֲלוּלִים לִפֹּל אוֹ לְסַמֵּן אֶת אֵלּוּ שֶׁיּוֹצִיאוּ מַיִם לְכָל אָדָם יֵשׁ סֶלַע שֶׁפַּעַם הִכְּתָה עָלָיו אִמּוֹ מובן שיש כאן רמז לפעולתו של משה רבנו, הרועה הנאמן לישראל, הרחמנות והגדלות שבמעשהו
״להיאחז בענף הקרוב״
נִכְנַסְתִּי הַבַּיְתָה עידית ברק מתוך: "להיאחז בענף הקרוב" ~ כתיבה היא הקשבה יותר מאשר אני רוצה לכתוב, יש דבר מה המבקש להיכתב מתוכי זוהי הזמנה למרחב של שקט ונוכחות, הזדמנות לפתוח דלת אל עולם המילים, להיכנס אל הבית הפנימי שלנו, לגלות ולזהות את הקול המבקש להישמע