| حُكم تغيير نيّة صيام التطوُّع إلى صيام القضاء لا يجوز للمتطوعين الصائمين تحويل نواياهم الكاملة من الصيام إلى نوايا صيام إلزامية | وينظر جواب السؤال رقم ، ورقم |
|---|---|
| بدوره قال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: "إن من كان عليه قضاء أيام من رمضان ويريد أن يصوم العشر الأوائل من ذى الحجة بنية صوم ما عليه من رمضان فيجوز ولا حرج فى ذلك" | لكن لا يحصل له الثواب الكامل المترتب على المطلوب إلا بنية صومها عن خصوص الست من شوال، ولاسيما من فاته رمضان لأنه لم يصدق أنه صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال انتهى |
هل يجوز صيام عشر ذي الحجة بغير نية؟ والإجابة الصحيحة ستكون تستطيع.
28| لكن بصفة عامة لا يجوز أن يتم إدراج صوم النافلة تحت صوم الفرض، لأن صوم الفرض أهم | صيام عشر ذي الحجة بنية القضاء يجب على الراغبين في أن يصوموا عشر ذي الحجة أن تكون نيتهم هي صيام الفرض، أي صيام ما فات من شهر رمضان، وجمعها بنية صوم النافلة، وأ، يدعو الله أن ينال الأجرين معاً إن شاء الله |
|---|---|
| هل يجوز صيام يوم عرفة من غير نية يوم عرفة هو اليوم التاسع من العشر الأوائل من شهر ذي الحجة وهو أحد أهم أركان الحج بل هو الركن الأساسي في الحج لقول النبي صلى الله عليه وسلم بأن الحج عرفة، حيث يقف الحجاج في هذا اليوم على جبل عرفة ليبيحوا لله بكل مافي قلوبهم من دعاء ومن ذنوب ليقبل الله دعائهم ويغفر لهم ذنوبهم ويقبل منهم التوبة النصوحة، والأن سنوافيكم بالاجابة على السؤال المطروح والذي يقول "هل يجوز صيام يوم عرفة من غير نية" | يجب أن يبدأ يوم المسلم الصائم من السحور ، وهو تناول وجبة قبل آذان الفجر ويفضل تناولها مباشرة قبل الفجر ويستمر الصيام حتى غروب الشمس |
إذا نوى الصائم صيام اليوم التالي انتهاء الليل فلا حرج فيه ، ويقال إن النية واجبة في صوم الفريضة حتى يصلي الله عليه وسلم.
8| هل صوم سهو الحكم؟ بعد شهر رمضان إذا صام المسلم طواعية وأراد أن يغير نيته للتعويض أو بالعكس فهل له أن يفعل ذلك وما هو افضل وقت لتحديد نيته في الصيام؟ ما هي أنواع الصيام في الشريعة الإسلامية ، وإذا نوى الصائم الصوم ولم يصوم ، فهل عليه استنتاج في الشرع؟ سيتم تغطية كل هذه القضايا في هذه المقالة | وأضاف عاشور، فى إجابته على سؤال «هل يجوز الجمع بين النيتين بين صيام العشر الأوائل من ذى الحجة بالإضافة لأيام الكفارة؟»، أنه عندما يصوم الإنسان أيام القضاء منفردة يأخذ ثوابها وعندما يصوم النوافل منفردة يأخذ ثوابها فكثرة الأعمال تعطى أجرًا أكثر |
|---|---|
| صيام النذر أجمع جمهور العلماء وجمهور فقهاء الشّافعية بوجوب تبييت النّية من اللّيل | الجواب: كل يوم له نية، لأن كل يوم عبادة، كل يوم عبادة مستقلة، فلابد من النية لكل يوم من رمضان، وهكذا أيام القضاء، وهكذا أيام النذر كل يوم له نية؛ لأنه عبادة مستقلة |
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فيظهر لنا أنك لم تجزمي بنية الصيام وأنك كنت مترددة، وإذا كان الأمر كذلك فإنه لا يصح أن تصومي ذلك اليوم بنية قضاء صوم واجب، لأن النية لم تحصل, جاء في الموسوعة الفقهية: اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ الْجَزْمُ بِالنِّيَّةِ، لأِنَّهَا شَرْطٌ لاِنْعِقَادِ الْعِبَادَاتِ، لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: إِنَّمَا الأْعْمَال بِالنِّيَّاتِ ـ وَالنِّيَّةُ هِيَ: الإْرَادَةُ الْجَازِمَةُ الْقَاطِعَةُ، وَلَيْسَتْ مُطْلَقُ إِرَادَةٍ، فَيُخِل بِهَا كُل مَا يُنَافِي الْجَزْمَ، مِنْ تَرَدُّدٍ أَوْ تَعْلِيقٍ فَإِذَا عَلَّقَ نِيَّةَ الْعِبَادَةِ بِالْمَشِيئَةِ، فَإِنْ قَصَدَ التَّعْلِيقَ أَوْ أَطْلَقَ بَطَلَتْ لِمُنَافَاةِ ذَلِكَ لِجَزْمِ النِّيَّةِ، أَمَّا إِذَا قَصَدَ تَبَرُّكًا، فَلاَ تَبْطُل، وَيَضُرُّ التَّعْلِيقُ بِغَيْرِ الْمَشِيئَةِ مُطْلَقًا كَحُصُول شَيْءٍ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُتَوَقَّعًا، وَكَذَا التَّرَدُّدُ فِي النِّيَّةِ.
18