| הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור" עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה "לא תתגודדו" והלכה כבית הלל יבמות יד ע"א והתם לאו איסורא הויא? מפעלו של הלל היה מכוון למטרה אחת: לקדם את חיי הרוח של העם עד שיוכלו כולם לצעוד בנתיב התורה | בית שמאי התיאוצנטריים רואים את האמת כאלוהית, ומתוך כך היא אובייקטיבית ואחידה |
|---|---|
| לדעת ר יהושע החרב המוזכרת בתהילים אינה חרב גשמית - אלא חרב רוחנית | להעתקת הקטע המסומן, עברו למסמך היעד, סמנו את המקום הרצוי ולחצו: CTRL+V להדבקת הקטע |
מהשקפה זו תוצאות להרבה הלכות שבהן נחלקו שני בתים אלו, בית הלל ובית שמאי בהמשך, לאחר מות שמאי והלל עצמם, אולם אין כאן כוונה כלשהי להתייחסות של קלילות דעת או, חלילה, לחוסר התחשבות בפרט כלשהו בתורה.
3| הרי במהלך הסוגיה אמרנו שאולי בית הלל היו צריכים "להיכנע" לבית שמאי, והגמרא לא מזכירה זאת | קשה לקבוע זמן מדויק לירידת רוב גשמי שנה, שהרי ישנם משתנים רבים כגון כמות המשקעים, תזמון ירידת הגשמים, שנה פשוטה או מעוברת וכדו' |
|---|---|
| כל יחסו אל אלוהיו אינו אלא תוצאה של מאמץ אנושי ולא של חסד אלוהי |
לא הצלחנו לזהות חכמים אלה.
21