ירבעם בן נבט. כיבושיו של ירבעם בן יואש / פרופ' אברהם גרוסמן

בניגוד אליו, על יאשיהו, שמבטל את פעולותיו, נאמר "וישב ירושלים" מל"ב כ"ג כ' , ואח"כ, כשיוצא ממנה שוב, נהרג ירבעם החל את עבודת האלילים, וכאשר מזכירים את חטאי המלכים נזכר שמו ירבעם בן נבט כמי שחטא והחטיא

בנה שני עגלי זהב בדן ובבית אל למנוע את העם מלבוא לירושלים.

22
על חטאת ירבעם
התוכחה- החטא ועונשו: לאחר סיפור איש הא-לוקים והנביא הזקן נאמר - "אחר הדבר הזה לא שב ירבעם מדרכו הרעה
על חטאת ירבעם
על חטאת ירבעם
פגיעתם הייתה קשה במרכזי המסחר האזורי ובהכנסות של חצר המלוכה פירוט נוסף על כך באנציקלופדיה המקראית, כרך ה, ירושלים תשכ"ח, עמ' 91
ירבעם מוכח על כך ב"חטא ההקטרה" וגם ב-י"ג לד' אולי בגלל שבעשא לא קיים את הנבואה לגמרי, ולא מנע את קבורת ירבעם, לא ניתן לו שכר
אחאב הרבה לחטוא, וכתוב בו ויהי הנקל לכתו בחטאת ירבעם בן נבט מ"א י"ז ; ועל כך אמר רבי יוחנן קלות שעשה אחאב כחמורות שעשה ירבעם

בית הבמות: "ויעש את -בית במות … "י"ב לא' הבמות מלכתחילה נעשו לעבודת ה'.

על חטאת ירבעם
הפעם האחרונה שמופיע הביטוי " חטאת ירבעם", הוא כעם ישראל גולה מארצו
אנציקלופדיה יהודית דעת
העיקריים שבהם: גלגול אירועי ההיסטוריה כאירוע מכוון ומודרך על-ידי ההשגחה לשם תכלית ברורה, אף שכלפי חוץ הם נראים כמאבקי כוח בין מעצמות; עוצמת זכות האבות כמגינה על ישראל; התלות הסופית של גורל האומה הישראלית בהתנהגות בניה, בשמירת המצוות; הסכנה הטמונה ברדיפת מותרות ותענוגות אגב עושק דלים , בעקבות ניצחונות צבאיים; הגאולה המובטחת לעתיד לבוא - התקווה וההבטחה אף בימים הקשים ביותר לאומה
על חטאת ירבעם
גם ירבעם נענש על חטאי שלמה- י"ד ט'- "ותעשה לך … מסכות להכעיסני אך גם הזדמנות אחרונה זו, שהייתה שונה במהותה, לא הועילה
ירבעם בן נבט חטא והחטיא את הרבים, חטא הרבים תלוי בו

.

5
אנציקלופדיה יהודית דעת
דבר זה מזכיר במקצת את האפוד של גדעון, שבנ"י עבדו אותו
הצרדה
תולדותיו של ירבעם כתובים בספר מלכים א פרק יא ואילך, ובדברי הימים ב י-יג
כיבושיו של ירבעם בן יואש / פרופ' אברהם גרוסמן
אראל סגל-ירבעם חשב שהחודש השמיני הוא חודש קדוש, ולכן החלט שהחג החשוב ביותר בשנה, וחנוכת המזבח, חייבים להיות בדיוק באמצע החודש השמיני