ابنه أنجبت نرجس للعسكري ، وهو الابن الوحيد الذي خلفه الحسن العسكري | فقام الإمام الحسن : و نقض كلام مروان |
---|---|
الإقامة في المدينة والمرجعية الدينية مع أن بعض الشيعة طلبوا من الإمام الحسن ع البقاء في ، وذلك بعد انعقاد الصلح مع معاوية، لكنه عاد إلى ، وبقي هناك حتى آخر عمره، إلا ما ندر من رحلاته إلى ، وورد في كتاب أن الإمام المجتبى بناء على وصية الإمام علي ع تولى وصدقاته من بعده وأن هذه الوصية كتبت في ، المرجعية العلمية هناك أخبار كثيرة عن انعقاد حلقات درس للإمام الحسن ع في المدينة لتعليم وإرشاد الناس، منها ما ذكره ابن سعد ت: والبلاذري ت: ، وابن عساكر ت: أن الحسن ع كان يصلي الصبح في ، ثم يعقب حتى طلوع الشمس، ثم يأتي إليه الكبار والحاضرون في المسجد فيتباحثون معه، وله نفس البرنامج في المساء، وورد في كتاب «الفصول المهمة» أيضا أن الحسن بن علي كان يجلس في مسجد النبي، ويجلس الناس من حوله، ويسألونه، فيجيبهم | من الأصل في 12 يونيو 2018 |
وورد عليه كتاب قيس بن سعد رضي الله عنه وكان قد أنفذه مع عبيد الله بن العباس عند مسيره من الكوفة، ليلقى معاوية فيرده عن العراق، وجعله أميرا على الجماعة وقال: "إن أصبت فالأمير "، فوصل كتاب ابن سعد يخبره أنهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الحبونية بإزاء مسكن، وأن معاوية أرسل إلى يرغبه في المصير إليه، وضمن له ألف ألف درهم، يعجل له منها النصف، ويعطيه النصف الآخر عند دخوله الكوفة، فانسل عبيد الله بن العباس في الليل إلى معسكر معاوية في خاصته، وأصبح الناس قد فقدوا أميرهم، فصلى بهم قيس رضي الله عنه ونظر في أمورهم.
29و عن زيد بن أرقم قال: قال النبي ص لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم جاء في الحديث بألفاظ متقاربة تختلف بين لفظ الخطاب للحاضر أو الغائب في: فرائد السمطين: ج2 ص83 ـ كتاب الحسين بن علي لابن العديم ص35 ـ المعجم الكبير ج3 ح2619 ـ 2620 ـ 2621 ص40 جامع الأصول ج9 ح6707 ص158 ـ سنن ابن ماجة ج1 ص52 ـ وقريب من لفظه في البداية والنهاية ج8 ص36 ـ الصواعق المحرقة الباب الحادي عشر ص144 ـ كنز العمال ج13 ح471 ص84 ـ مناقب الإمام علي لابن المغازلي ص105 ـ تاريخ ابن عساكر ج13 ص218 ـ ج14 ص157 ـ مجمع الزوائد ج9 ص169 ـ سير أعلام النبلاء ج3 ص258ـ مطالب السؤول ص52 | » بينما تنص المصادر الشيعية على أن قد نص على الأئمة من بعده وعينهم بأسمائهم ومن بينهم الحسن، وتنص كذلك على أن عليًا قد أوصى قبل وفاته بالخلافة إلى ولده الحسن، وقد أشهد على وصيته جميع أولاده وأهل شيعته وأهل بيته، وعهد إليه بكتابه وسلاحه وأمره بأن يدفعها لأخيه إذا حضرته الوفاة |
---|---|
القاهرة-مصر: دار التوزيع والنشر الإسلامية | فبينما هو يصلي إذ وثب عليه رجل فطعنه بخنجر |
فتأخر جعفر، وقد اربدّ وجهه، فتقدّم الصبيّ، فصلّى عليه، ودفن إلى جانب قبر أبيه، حيث مشهدهما كعبة للوافدين، وملاذ لشيعة أهل البيت، يتبركون به، ويتوسّلون الى الله سبحانه بحرمة من دفن في ثراه، أن يدخلهم في رحمته، ويجمعهم على الحقّ والهدى، ويوفّقهم للسّير على خطى أهل البيت الّذين اذهب الله عنهم الرّجس وطهَّرهم تطهيراً.
ثم خرج عقيد الخادم، فقال: يا سيدي، قد كفن أخوك، فقم للصلاة عليه | » في عهد عثمان الحدود التقريبية لإقليم طبرستان الذي ضمّ عدة مدن مثل |
---|---|
وذكر عزيز الله العطاردي اسم 138 شخصا ممن رووا عن الإمام الحسن ع ، وأورد اسم 41 رجلا، وعدّهم من أصحابه | فلستم أيها الناس نائلين ما تحبون إلا بالصبر على ما تكرهون |
في اثني عشر ألفا، وكانوا يسمون شرطة الخميس.
28