| בנוסף , עצם השימוש במילים מליציות דווקא , כמו מילים שמקורם בתנ"ך או במטמון התרבות והיצירה העברית לדורותיה ,יש בו כדי לעורר את הרגש לכיוון שאליו מכוונים | |
|---|---|
| מיד צעק אותו עורב לאביו ואמר: "אבי, אבי, הווי יודע, שנתנני יי בידו, לא אוכל קום | אמר לו: "כך ציוני אבי, זרוק לחמך במיא |
.
24| ביטוי מוגדר באופן קצר כ "צירוף של מילים שיש לו משמעות מיוחדת " , ואולם , הספרות מקצועית הרחבה דנה בנושא ומנתחת את סוגם הלשוני של הביטויים תוך חלוקתם לקבוצות שונות | |
|---|---|
| וכשנפל עייף נשא עיניו וראה שני עורבים פורחים עליו והיה אחד אומר לאביו: "אבי, תראה אדם זח אם הוא חי או מת? | מיד הלך אותו דג וחפר במקום שהיה אותו נער נוהג לבוא ועשה שם מחילה והכניס אותו דג פיו לתוך החפירה |
פתח הדג את פיו ובלעו והכניסו בים והביאו אצל לוויתן.
| לשון העשירה באוצר מילים וביטויים , יכולה לגרום להגברת הקשב של השומע , הבנת המסר לאשורו מצידו , והכל תוך כדי יצירת עניין וגירוי המחשבה | ואותו האיש היה מבין, מה שהיו מדברים זה עם זה, וכשירד על מצחו, פשט ידו ואחז ברגליו |
|---|---|
| מלות מפתח: אליהו הנביא, גילוי אליהו, לחם, מלח, דג, לוויתן, ים, לשון חיות ועופות, עורב, אוצר, שלמה המלך | יום אחד הלך וקנה דג אחה קרעו ומצא בו מרגלית או אבן טובה |
אמרו לו: "זהו האיש, שעמדה לו פת לחם שהשליך שם, שמתוך כך הרגיל הדג עצמו לבוא שמה וניצוד.