| وكذلك الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية للعلامة أحمد السفاريني المتوفى سنة 1118هـ رحمه الله تعالى | التعريف الفقهي للعقيدة هو اعتقاد وإيمان مطلق لا تشوبه شائبة ولا يصل إليه الشك، وهذا الإيمان لابد أن يطابق الواقع لا يختلف عنه، ويجب ألا يدخل قلب الإنسان المؤمن بالعقيدة أي شك في أحكامها وقواعدها المطلقة، فإذا صار الإعتقاد غير مطلق وغير مؤكد لا تكتمل العقيدة ولا شروطها |
|---|---|
| ماهي العقيدة كثيرًا مانسمع عن أهمية العقيدة وأنها أول ما ينبغي على المسلم تعلمه، لكن هل سألت نفسك ذات يوم لماذا كل هذا الاهتمام بتعليم العقيدة والحث عليها، سأضرب لك مثالًا ربما يكون بسيطًا لكنه هو الأساس فيما سيأتي معنا من فوائد، إذا أمسكت بحبل وجعلت تعقد عقدًا الواحدة تلو الأخرى هل يصبح حل الحبل سهلًا أم صعبًا؟؟!! السابع عشر: وكذلك أن الكفر منه ما يُخرج من الملة، ومنه ما لا يخرج من الملة | ونظير هذا يقال بالنسبة للربوبية التشريعية، يعني عندما نقول: لا يحقّ لأحد سوى الله تعالى وضع القوانين وإصدار الأوامر والطاعة من دون سؤال، فليس معنى هذا أنّنا لا يجوز لنا أنْ نطيع أيّ أحد آخر بأيّ شكل من الأشكال، أو لا يحقّ لأيّ أحد إصدار الأوامر، كلاّ، ليس هذا معناه، بل المقصود هنا أيضاً أنّ أيّ شخص لا يحقّ له أنْ يصدر الأوامر "مستقلاً" من ذات نفسه، إلّا إذا كان الله تعالى قد منحه هذا الحقّ، وتعود الطاعة لهذا الشخص في الواقع إلى طاعة الله، وجاء في القرآن الكريم: وحسب ما نقل من تفسير عن الرسول الأكرم صلى الله عليه و آله أنّ "أولي الأمر" هم المعصومون الاثنا عشر عليهم السلام، ومن الطبيعيّ أنْ تكون طاعة الرسول وأولي الأمر شاملة للمنصوبين من قبل النبيّ أو الإمام بصورة خاصّة أو بشكل عامّ |
ومن تلك الأخطاء: عبارة لا حول الله الواجب أن تعدل، فيقال:لاحول ولاقوة إلا بالله لا سمح الله تكره؛لأنها توهم أن أحداً يجبر الله على فعل الشيء.
19| فإذاً موافقة للفطرة، لكن بعض العقائد فيها أشياء كثيرة مخالفة لفطرة الإنسان، لا تستقيم مع فطرته، فيتعذب حتى يتعلمها | الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن أصول العقيدة هي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره، وأما الفروع فهي ما يتفرع عن هذه الأصوال من المباحث العقدية |
|---|---|
| كما أنه كان أحد المشاركين الرئيسيين في إذاعة القرآن الكريم السعودية وخصوصا في برنامج نور على الدرب | والمراد من «أسماء الله الحسنى» هي صفات الله المختلفة التي هي حسنى جميعاً، فنحن نعرف أنّ الله عالم قادر رازق عادل جواد كريم رحيم، كما أنّ له صفات أخرى حسنى من هذا القبيل أيضاً |
ويُعتبر من الأمور المتّفق عليها بين العلماء، فلا أحد يقول إنّنا نعيش في عالم تعمّه الفوضى.
2