شاهد ايضاً: اغنية أبي هالناس في كفه أبي هالناس في كفه كلمات رائعة فيها إحساس رائع، أداها الشاب الليبي محبوب سوبر ستار الفنان أيمن الأعتر، أبي هالناس في كفه من كلمات أغنية العادل الظالم، من تأليف نواف عبدالله وسعود البابطين، عمل على تلحينها الملحن نواف عبدالله، وقام بتوزيع ألحانها وليد سلطان، وغناها الفنان أيمن الأعتر بأسلوب رائع، وصوت دافئ وشجي يختلط فيه الحب والشوق والألم | وحياة واحدة لا تكفيني ولا تحرك كل ما في ضميري من بواعث الحركة , والقراءة دون غيرها هي التي تعطي أكثر من حياة واحدة في مدى عمر الإنسان الواحد , لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق , وإن كانت لا تطيلها من مقاييس الحساب " نعم إن القراءة في الكتاب تزيد عمر الإنسان بركة وخيرا , فيشعر بمتعة الحياة ولذتها , وبهذا تمر أيامه ولياليه وقد نهل منها كل نافع ومفيد , ولا يشعر كما الآخرون يشعرون بمرور الزمن كالبرق سرعة |
---|---|
مكتبه افلام كرتون قديمه ومدبلجه من الزمان الجميل | لافلام , زمااااااااااان , نتفرجها , كرتون قديمٌه الي |
وتذبلفي وادي لا صدى يوصل.
6وقدم فى فيلم منتهي الفرح اغنية حبيب حياتنا كله | وهوثالث الأئمة الأربعة المجتهدين في الفقه الإسلامي |
---|---|
فيديو كليب لأغنية مات الزمان بغيبتك بالكلمات نقدم لكم فيديو كليب مات الزمان بغيبتك، ويمكنكم الاستماع إليه ومشاهدته هنا | ابرزها «زقاق المدق» و«الوسادة الخالية» و«لصوص لكن ظرفاء» |
الخ,ولكل معرفة مدارسها وروادها ومنظّروها وتلاميذها ومناهجها ,ولكل حزب أو فئة تأنس لثقافتها التي تعدّ سبيلها في الحياة , وتفتخر بحضارتها وإرثها وتقاليدها , لأنها المكوّن لهويتها وحاضرها ومستقبلها , ومن هنا جاء الاهتمام بالكتاب بصرف النظر عن طبيعته ومحتوياته ومضامينه , باعتباره المرآة التي تعكس ثقافة مؤلفه ومعرفته.
وضاع الحنان آسي عليي الزمن | If playback doesn't begin shortly, try restarting your device |
---|---|
تفضل عزيزي لتتعرف على كلمات اغنية ابي هالناس في كفه | SY من مكانة افلام زمان التي تم تقديمها بالأبيض والأسود، إلا أن الكثير يشعر برغبة كبيرة بمشاهدتها بالألوان، يبدو أن الأمر بسيطاً ويمكن تنفيذه، فقد استطاع الكثير في الأوانة الأخيرة تقديم صور لنجوم زمان بالألوان |
ولعل الفائدة الجليلة في الكتاب تتعدى القيم الأخرى إلى استبطان عالم الكون والحياة والمخلوقات كما يقول العقاد " فإذا اطّلع القارئ على كتاب في الحشرات , فليس اللازم اللازب أن يطلع عليه ليكتب في موضوعه , ولكن يطلع عليه لينفذ إلى بواطن الطبائع وأصولها , ويعرف من ثم كيف نشأ هذا الإحساس أو ذاك الإحساس, فيقترب من ذلك صدق الحسّ وصدق التعبير ".
26