الغسل الصحيح لا يكون مجزئًا وصحيحًا إلا بتعميم الماء على سائر الأعضاء | وعلى كل حال : إذا كان الاستحمام للتبرد أو النظافة : فإنه لا يجزئ عن الوضوء " انتهى |
---|---|
في الغسل من الجنابة هل يجب استخدام الماء فقط أي بدون صابون ونحوه ؟ وهل مس العضو الذكري أثناء الغسل من الجنابة سواء بقصد أو بدون، ينقض الغسل ويوجب الإعادة، وذلك إذا كانت النية الغسل من الجنابة فقط أي غير مقترنة بنية الوضوء؟ إذا توضأت وبقيت على وضوء ثم قمت بغسل يدي بالصابون أو استعملت معجون الأسنان أو الشامبو أو المطهرات أو الكريمات سواء للشعر أو للجسم وكذلك الزيوت ، فهل هذا ينقض الوضوء أم لا ؟ | وأفاد بأن الوضوء مُستحب في غسل الجنابة وليس بشرط في صحته، فالمغتسل من الجنابة إذا لم يتوضأ وعم جميع جسده، فقد أدى ما عليه، لأن الله تعالى إنما افترض على الجنب الغسل من الجنابة دون الوضوء بقوله: «وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا» |
هل الاستحمام يغني عن الغسل من الجنابة الاغتسال يأتي بمعنى سيلان المياه عند الفقهاء، ومعناه فى الشرع "سيلان المياه على البدن بنيه محدده، ومن شروط صحة غسل الجنابة أن يغطي الماء كل أعضاء الجسد وأن يتخلل الماء الشعر حتى يصل إلى الجذور، أما غير ذلك فلا يجوز لأنه إخلال بشروط الغسل، يُفَضَّل في غسل الجسد أن يغسل الجانب الأيمن أولًا ثم يتبعه بالأيسر؛ وذلك لما رواه البخاري عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: "كُنَّا إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَانَا جَنَابَةٌ، أَخَذَتْ بِيَدَيْهَا ثَلاَثًا فَوْقَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تَأْخُذُ بِيَدِهَا عَلَى شِقِّهَا الأَيْمَنِ، وَبِيَدِهَا الأُخْرَى عَلَى شِقِّهَا الأَيْسَرِ".
19فضل غسل الجمعة قال الشيخ خالد الجندي، الداعية الإسلامي، إن الحنفية يرون أن غسل يوم الجمعة سُنة مُؤكدة عن النبى -صلى الله عليه وسلم- وهو من السنن الزوائد ووقته بعد الفجر، فالذي لا يغتسل يوم الجمعة ويذهب للمسجد صلاته صحيحة | اغتسال المسلم في يوم الجمعة |
---|---|
غسل الفرج هل يشترط غسل الفرج قبل الغسل من الجنابة؟ يكون غسل الفرج باليد اليُسرى، والبدء بالغسل من الجنابة بدون إزالة الأذى عن الفرج يُعدّ مخالفًا للسّنّة | ثم أن النواقض على قسمين : فمنها ما تنقض الوضوء و التيمم الذي يقوم مقام الوضوء ، أي تنقض الطهارة الحدثية الصغرى فقط ، و منها ما تنقض الوضوء و التيمم الذي يقوم مقام الوضوء و كذلك التيمم الذي يقوم مقام الغُسل ، و توجب الغُسل ـ أي تنقض الطهارة الحدثية الكبرى ـ |
الاستحمام من الجنابه يغني عن الوضوء , وبمعني احدث هل تستطيع الصلاة بعد الاستحمام من الجنابه دون و ضوء والاجابه نعم لقول الله تعالى عز و جل وان كنتم جنبا فاطهروا بمعني اذا و قع انسان على جنابه فبحر اوشئ بة ماء و نوي بذلك التطهر من الجنابة بعدها تمضمض و استنشق يعتبر هذا تطهر من الحدثين الاكبر و الاصغر , لان الله اوجب التطهر فقط اي يعم الماء جميع الجسد.
12الاغتسال في كلّ أسبوعٍ مرّة، فقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «حَقٌّ لِلَّهِ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ أنْ يَغْتَسِلَ في كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ، يَغْسِلُ رَأْسَهُ وجَسَدَهُ» | المستحب للمسلم أن يتوضأ قبل غسله ؛ اتباعاً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم |
---|---|
يُعتبر غسل الجنابة من الأشياء التي تُلازم الإنسان الطبيعي طوال حياته، فهو مُعرض في أي وقت لأن يكون جُنبًا، سواء بالطريقة الشرعية بعد زواجه أو بأي طريقة أخرى، في النهاية يبقى العلاج الوحيد للتطهر من أمر كهذا هو غسل الجنابة، ولهذا فأن أغلب الخطب الدينية أو الكتب الإسلامية تهتم بشرح هذا الأمر في مرحلة من المراحل، وذلك من أجل توعية المسلم وجعل كافة أعماله التالية للجنابة صالحة، فبدون غسل الجنابة لن تُقبل منه الصلاة، وهي عماد الدين، وبدونها يُصبح المسلم لا يختلف كثيرًا عن غير المسلم، كما أن غسل الجنابة يجعلنا صالحين مرة أخرى للإمساك بالقرآن الكريم وقراءته، ولذلك، دعونا في السطور القادمة نتعرف سويًا على غسل الجنابة وطريقته وأحكامه | قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل |
هل الغسل يجزئ عن الوضوء إن من كان من المسلمين على جنابة ثم اغتسل فإن ذلك الاغتسال يجزأه عن الوضوح وهو ما ورد في قول الله سبحانه وإن كنتم جنبا فاطهروا ، فلم يأمر الله تعالى بغير الاغتسال لإجزائه، وفي ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّما يكفيكِ أنْ تحثِي على رأسِكِ ثلاثَ حثَياتٍ مِن ماءٍ ثمَّ تُفيضي عليك الماءَ فإذا أنتِ قد طهُرْتِ ، ولم يأمر بوضوء، وذلك لأن الحدث الأصغر يتبع الأكبر وعن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل.
6