| וכאשר מאמר זה יתגשם — במה יוודע ההבדל שבין העם הציוני ובין העם היהודי! על פי הדברים האלה כבר מובן, שיצחק ברויאר שלל את הציונות גם מבחינת סיכוייה להתגשם | שאם ישמע דבר שאינו הגון יכוף אליה לתוכה ה |
|---|---|
| בין השאר נשלחו נציגים מטעמם לשכונה, וחלקם — כמו זה שכתב את הציטוט המופיע למעלה — לא חסכו מהוועדה את דעותיהם החשוכות | עתידים כל אילני סרק שבא"י שיטענו פירות וכו' קיב זהו משל על הריקים והפשוטים שבעם, שיהיה בהם ידע של תורה, ע"ד כי מלאה הארץ דעה |
האפשר לשחק משחק לאומיות מודרנית חילונית, ולהיבהל מפני תוצאותיה? רק עם ילודי פתח-תקווה, בא המשך להיסטוריה האמיתית של ארץ זו.
28| והנה המתרגמת מדווחת בגילוי לב מרגש על התגלות שכזאת: "נתקלתי בשיריה של מלכה חפץ־טוזמאן במקרה… תוך כדי קריאה חשתי אותה תערובת של עונג עז, קירבה גדולה גם בהשקפת העולם וגם בהעדפות סגנוניות , וצער על שלא אני כתבתי כמה מהשירים הללו — סימניה המובהקים והנדירים של חוויית קריאה איכותית, בלתי נשכחת" שם | והא דלא מפרש הגמ' כן, דאם נאמר דגז"ש מקובלת היא, א"כ יקשה דלמה לי גז"ש דרבי, אבל השתא דלאו גז"ש צריך לאיתורי קראי דבה כמו שתרצו התוס' |
|---|---|
| והזכירו בי שמשי - שבתות, מחמת שבהם מורגש כבוד הנשיא, והם עתי התכנסות והסיבה גם יחד, ואף מועדים הם לריב ומצה, וההשראה והרגשת כבוד עשתה רושם והרגשה על הסובבים כאילו הוא מצוי | אבל באחרית הימים כשיושעו וכל העמים יכירו ביחודם ואהבת ה' להם ומסירותם ודבקותם בו, יהיו דומים לכלה שנכנסה לחופה לבית חמיה ונתחברה ונתאהבה בכל לבה ונפשה, וע"כ יספיק לה כל צרכיה |
יעוין ערכין ר"ח דאיקרי מועד לימא כו' לילה המקודש לחג כו' ר"ה ויוהכ"פ דאיקרי מועד ואיתקדוש במלאכה כו' אמרו מלאכי כו' ספרי חיים וס"מ כו'.
3