| לאחר מכן יקראנה בלא ברכותיה ויקבל על כך שכר כ | לדעת הרמ"א , לכתחילה יש לגמור גם הלל קודם חצות |
|---|---|
| בפוסקים נחלקו האם מתייחסים לגובהו של האדם — האם הוא במישור או על הר כשהאדם גבוה יותר הוא רואה את השקיעה מאוחר יותר , והאם מתייחסים לגובהו של האופק כשהאופק גבוה יותר רואים את השקיעה מוקדם יותר | זהו הספר ההלכתי הראשון שיצא בענייני חישוב זמנים |
אך הרבה פוסקים סוברים שצריכים לחשב על פי מעלות, שכן הופעתו של אור אינו שוה בכל השנה ובכל מקום, ולפי זה משתנה הפער בין עלות השחר להנץ החמה לפי ולפי המקום בקיץ הפער גדול יותר, ובחורף יותר גדול מאשר באביב ובסתיו, ובמקומות יותר רחוקים מ, הפער מאריך יותר.
| ואולם למרות זאת, רבים מיוצאי אשכנז מקדימים להתפלל כשיטת המגן אברהם משום שחוששים שמא שיטת הגר"א מאחרת את התפילה יותר מדי | |
|---|---|
| זהו מנהג , אשר יוסד לפי שיטת ה על פי מנהג הגאונים | אך מחמת חומרא דשבת ודין , כתב השולחן ערוך שלא לעשות מלאכה עד שייראו שלושה כוכבים קטנים וסמוכים |
לחלק מהשיטות היא מהתורה מצוותה רק ביום.