من يركب البحر لا يخشى الغرق. ÕÇÏÞ ãÍãÏ ÚÈÏÇáßÑíã ÇáÏÈÔ

ثمة بلايص في تونس موش معترفة بالدولة

بعد مشينا نوكلو في فطور و إلا غدا خاطر السوق يبدا آخر الليل كالعادة كسكروت كفتاجي.

من يركب البحر لا يخشى الغرق...علاش تونس هي الإستثناء في الوباء
توا عنا أكثر من عام ونص ،ديما نحمدو ربي على صحة الابدان خاصة الي مظطرتهم الحياة للعمل و الكدح
أجمل ما قيل عن البحر والحب
أتذكر أن بداية علاقاتي بسجون مبارك بدأت بعد توليه الحكم بشهور، عندما وقفنا مجموعة من الشباب لنفضح قيام رجال النظام بتعذيب بعض المعتقلين اليساريين داخل سجن المرج منهم حمدي حافظ، والشاعر الراحل حمدي عيد، وعمر عبد المحسن خليل الذي ضرب أروع مثل في الصمود وتحمل التعذيب البشع من دون أن يهتز، أو ينطق، وتم القبض علينا واتهامنا بتهمة محاولة قلب نظام الحكم، وانتقل المتهمون في القضية لسجن المرج، بينما تم حبس 7 فقط في سجن القلعة التابع لوزارة الداخلية وكنت واحدا منهم، وقضيت فيه شهرا كنت أسمع خلاله كل يوم أصوات وصرخات الذين يمارس عليهم التعذيب من عناصر الجماعات الإسلامية الذين تم القبض عليهم بعد اغتيال السادات، وبعد إضرابنا عن الطعام تم نقلنا مع زملائنا لسجن المرج الذي شهد تعذيب زملاء لنا، وتمت معاملتنا معاملة شديدة الرقي، ثم طلبت منا إدارة السجن أن نكتب شهادتنا بحسن المعاملة معنا، ورفضنا رغم أنها شهادة حق، ولكننا أدركنا أن المقصود بهذه الشهادة هو إفساد قضية التعذيب التي أقامها من تعذبوا في السجن ضد الضباط
ÕÇÏÞ ãÍãÏ ÚÈÏÇáßÑíã ÇáÏÈÔ
ترسم رحلتها للمطلق في مرفأ عينيك الأزرق…

فلتكن لك حكمة السفن الفينيقية وواقعية المرافئ التي لا تتزوج أحداً.

22
أجمل ما قيل عن البحر والحب
ÝÈÚÏ ÔåÑíä ÈÇáÊãÇã æÇáßãÇá ãä ÓÞæØ ãÍÇÝÙÇÊ æãÏä æÞÕÈÇÊ ãä ÇáãäÇØÞ ÇáÛÑÈíÉ æÇáÔãÇáíÉ ¡ æÇáãÊÇÎãÉ áÃÞáíã ßÑÏÓÊÇä ÇáÚÑÇÞ
الطراونة: من يركب البحر لا يخشى الغرق .. والروابدة: التشريع تحت القبة
ومن قال أن الثورات سلسة الأحداث، ممتعة لمشاهدها كالمسلسلات التركية والمكسيكية، ومن قال أن نتائجها آنية؟ وما هو هذا المنطق الذي يجعلنا ظلالاً للحاكم "التقدمي" خوفاً من انتصار "المتأسلمين" في ثورات "الشعوب المتخلفة"؟ وإذا كانت هذه الشعوب متخلفة فعلاً، فماذا كان يفعل هذا الحاكم المتحضّر خلال ما يربو على نصف قرن من حكمه المعمّد بالدم؟ وماذا كان يقدم مثقفوه الحداثيون المتحضرون خلال كل هذا الوقت من إنجازات حضارية غير تسمية الهزيمة نكسة والانقلاب العسكري حركة تصحيحية والحقد الطائفي مقاومة ورأسمالية رامي مخلوف اشتراكية؟ إن توقع التغيرات السريعة من الثورة هو اغتيال لها، وحصر لها في خانة ردّات الفعل الآنية، إما أن تحول شرقنا التعس إلى جنات عدن دون قطرة دم، وفي غضون أيّام أو نُسقط عنها غطاءها الأخلاقي ونتجاهل كل شهدائها وننسبها إلى الرأسمالية تارةً وإلى العصور الوسطى طوراً! ومات عبدالعزيز، وخلفه ابنه السعيد بالله، وخلع هذا، فتولى المغرب السلطان المستنصر أحمد بن إبراهيم، وقد ساعده الغني بالله صاحب غرناطة مشترطاً عليه شروطاً منها تسليمه ابن الخطيب فقبض عليه المستنصر
من هو قائل {جاءت معذبتي في غيهب الغسق}
وعليه فإن ما خطه في مقدمته ذائعة الصيت تعد تفسيرا دقيقا وعلميا لثقافة البدو أو القبائل البدوية على سبيل الدقة والتحديد في علاقتهم بالبحر ذلك المجهول الذي ينبئ بالخير والرزق بالقدر الذي يحتفظ لنفسه ـ البحر ـ بمقدار كبير وواسع من الغموض والدهشة والخطر ، والغرق أيضا الحق على الكركية اخوتنا الكرام والباقي عندهم

.

5
إلى حازم وآخرين: من يركب البحر لا يخشى من الغرق
قصيدة: جاءت معذبتي في غيهب الغسق [مع شرح معاني]
متأبِّطاً شَرَّاً خَفِيَّاً في طيّاتِ أوراقه التقدُّمية، مشحوناً بتعصّب مركّب أقل ما يقال فيه أنه رجعيٌّ بامتياز، يلفّ رِجلاً على رجل وينثرُ من شدقيهِ الطافحين بالحقد الطّائفي ماءَ الوردِ والرّيحان على قبورِ الثورات الغَربية، مُسقطاً من جُمله المدائحية المسبوكة بعناية المتفلسف ألف مقصلةٍ وبضعة ملاين من شهداء الهمجية وكثيراً من أنهار الدماء، ثم يعرّج على "ما يسمى ثورات الربيع العربي" ويقهقه بحداثة مفرطة التصّنع مردّداً الطرفة النّيئة التي لم يبق فم من أفواه المنظرين إلا و قد لاكها: "طبعاً، هذه ثورة، يعني أنثى ثور"، وتتفتق خواصر بعض الحاضرين لشدة ظرف هذا القول وكياسته، وعلى ذات الدرج الذي هبطته طروحات هذا "المثقف" الفذ، المعروف بتقديره وإعجابه اللامحدودين بالعقل الغربي والعلمانية وما بعد الحداثة، وعلى ذات الدرجات التي تدحرجت عليها القهقهات الصفراء تلك، تصعد إلى مخيلة كثير منا، كغريبٍ يجرّ خطواته جرّاً، ذكرى إبراهيم القاشوش و مشعل تمّو وباسل شحادة، وقد ترجع ذاكرة بعضنا إلى سمير قصير متجاوزةً حدود اتفاقية سايكس - بيكو التي أسقطها آية الله دون كيشوت، فارس فرسان الإله والبعث ، لنستحضر بعد ذلك شريطاً ملطّخاً بالدّماء يبدأ عرضه في ستينيات القرن الماضي مع وصول وباء البعث إلى ربوع دمشق ولا يزال مستمراً في اختراق رؤوسنا وقلوبنا بأبشع الصور وأنجحها في تشخيص عوالم الجحيم
ÕÇÏÞ ãÍãÏ ÚÈÏÇáßÑíã ÇáÏÈÔ
تم تسميمه هو وجيشه ومات حسب الروايات بين تستور وباجا