الدولة الاموية. موضوع عن قيام الدولة الأموية

وقد تُوُفِّي عبد الملك في النصف من شوال عام 86 هـ، واستخلف من بعده ابنه الوليد، ثم من بعده ابنه الثاني سليمان عمر بن عبد العزيز غرة الخلفاء : أمّا غُرَّة خلفاء بني أمية، فقد كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله - رغم قصر مدته - إذ بدأها في صفر 99 هـ، وانتهت بموته رحمه الله في شهر رجب سنة 101 هـ، أي أنها استمرت حوالي سنتين وخمسة أشهر
أعاد يزيد تعيين عقبة بن نافع قائداً لجيوش المغرب، فقادَ هذا حملته الكبيرة سنة 62 هـ التي عبرَ فيها ساحل بأكمله حتى بلغ مدينة على سواحل ، وهُناك قال مقولته الشهيرة: «اللهم اشهد أني قد بلغت المجهول، ولولا هذا البحر لمضيتُ في البلاد، أقاتل من كفر بك حتى لا يُعبَد أحدٌ دونك» تولّى أولهما وهوَ قيادة جيوش خراسان سنة 87 هـ ، وقد باشرَ قتيبة فتوحاته في بلاد في العام نفسه، ففتح بيكند، ثم فتحَ سنة 90 هـ، سنة 93 هـ، سنة 94 هـ، وأخيراً فتح سنة 96 هـ وهي عاصمة ، وهكذا بلغَ حدود ، ولم يَغزُ الصين قط، غير أنه أجبر إمبراطورها على دفع الجزية للأمويين، وكانت تلك أقصى فتوحات المشرق، حيث عزل عن ولايته في العام ذاته، وقد بلغت بذلك مساحة الأراضي التي وُلِّيَ عليها وهي ولاية خراسان وعاصمتها آنذاك أكثر من 4,000,000 ، وبلغ طول حدودها أكثر من 4,000 كم

وقد كان حُكم جيل الأحفاد - المرحلة الثانية من عصر المروانيين - عهداً توقَّفت فيه الفتوحات بعد كل ما حقّقته في العقود الماضية، وغرقت الدولة عوضاً عن ذلك في صراعاتها ونزاعاتها الداخلية.

من هم خلفاء الدولة الأموية
كانت حركات تدوين تاريخ العصر النبوي والراشدي وحتى الأمويّ نفسه في العصر العباسي في معظمها، غير أنَّ حركة تناقل الأخبار وتسجيلها على نحوٍ محدود بدأت منذ العهد الأموي، وحُفظت بذلك استعداداً لتدوينها في أيام العباسيين
تاريخ الدولة الأموية
دخل ابن الأشعث وتبعه أهلها، ثم طُردَ منها فذهب إلى ، وقربها دارت سنة 83 هـ وهُزمَ فيها، فهربَ إلى سجستان وانتحرَ هناك
فتوحات الدولة الأموية
كان عمر بن عبد العزيز يدرك عظم الأمانة الملقاة على عاتقه، وأنه مسئول عن كل فرد في رعيته؛ فلذلك نجده دائم التفكير فيما يصلحهم، فقد أهمه وقوفه بين يدي ربه، وماذا يقول له إذا سأله عنهم يوم القيامة، فيذكر ابن كثير: أن زوجته فاطمة بنت عبد الملك دخلت يومًا عليه وهو جالس في مصلاه واضعًا خده على يده ودموعه تسيل على خديه، فقالت له: ما لك؟ فقال: ويحك يا فاطمة! شهد تاريخ الدولة الأموية ثورات كثيرة وفتنًا عديدة، ومنها ثورات الشيعة التي قامت للثأر لمقتل الحسين بن علي في معركة كربلاء على يد الأمويّين، وقامت بعدها ثورات شيعية للثأر للحسين منها ثورة التوابين وثورة المختار الثقفي، وقمعت هذه الثورات وهدأت لمدة طويلة بلغت نصف قرن حتى ثورة زيد بن علي وكان للوالي الأموي بن يوسف الثقفي دورًا كبيرًا في إخماد هذه الثورات باعتباره والي العراق والكوفة اكثر أعداء الدولة الأموية، ومن أشرس الثورات التي قامت على الدولة الأموية ثورة عبد الرحمن بن الأشعث وثورة عبد الله بن الزبير، وبعد فشل ثورات المدعين بأحقيّة الخلافة لآل البيت، وفشل الثورات المدعية بالخلافة لسلالة علي بن أبي طالب، ظهر حزب القائلين بأحقية الخلافة لسلالة العباس بن عبد المطلب عمّ النبي محمد -صلّى الله عليه وسلم-، وتطوّر هذا الحزب العباسي تدريجيًا والتزم الهدوء طوال العهود القوية الأموية، واستغل التمييز العنصري والطبقي والضعف الاقتصادي وأسسوا بذلك قاعدة شعبية كبيرة عند غير العرب
يَعتبر الكثير من المؤرخين - مثل - أن يزيد تأثر بعمر في بداية خلافته، وأرادَ اتباعه في خلافته وحسن سيرته، غير أن أقران السوء أفسدوه وبعد موته دخلت الدولة في حالة من الاضطراب الشديد، حتى سيطر على الخلافة، فأخذ يتنقل بين الأقاليم ويقمع الثورات والاضطرابات، ثم التقى مع في معركة الزاب فهُزم وقتل، وكانت نهاية الدولة الأموية
لم يخرج معاوية بن يزيد في فترة خلافته إلى النّاس بسبب مرضه، وبعد تنازله عن الخلافة نشبت صراعات بين الأمويّين وابن الزّبير من أجل الخلافة، إلّا أنّها في نهاية الأمر كانت لصالح الأمويّين، وحينها أصبح مروان بن الحكم خليفة المسلمين في عام 64هـ في مؤتمر الجابية سليمان بن عبدالملك: وعلى نفس النهج كان سليمان بن عبد الملك؛ إذ كان ورِعًا تقيًّا، ويتضح ذلك من خطبه فلا تكاد خطبة من خطبه تخلو من حث الناس على التقوى والخوف من الله ومدارسة القرآن

وبفتحهم دانت لهم سائر الأمصار التي كانت تابعة للأمويين وتأسست الدولة العباسية، ثالث مراحل.

9
تاريخ الدولة الأموية
دمشق تحت حكم الخليفة الأموي وليد بن عبد الملك
قائمة الخلفاء الأمويين
تُشير كتب التاريخ إلى أن الظلم السياسي والاجتماعي المتكرّر في فترات مختلفة من حكم خلفاء بني أمية أسهم في صعود النزعات الرافضة لحكمهم، ممّا عزز فرص المنافسيين لهم على الحكم في الصعود، خصوصًا في نهايات حكم خلفاء بني أمية، ولذلك أستطاعت الدعوة العباسيّة كسب الكثير من المؤيّدين لها في مناطق فارس والعراق التي رفضت حكم بني أمية لأسباب دينية وقومية مختلفة، وقد عزّز الصراع الداخلي في البيت الأموي في إضعاف الدولة بشكل أكبر
أسباب سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية
ظهَرَ الظلم السياسيّ بشكل كبير وتجلّى في مناطق العراق وفارس؛ وذلك بسبب تاريخ هذه المناطق المعادي والمناوئ لبني أمية، وقد انعكس هذا الظلم على مجتمعات المدن هناك من خلال ولاة المدن الأمويين الذين بطشوا في كلّ من يخالفهم الرأي عبر الشدة والقوة والقتل في الكثير من الأحيان، وأشهرهم كان