| בנוגע לבעיית הגניזה, הציעו חלק מהרבנים אפשרויות שונות: הרב פסק שמותר את העלונים, במקרה שהדבר מתאפשר, וכי אין בכך משום זלזול בדברי תורה | העלון מפרסם מדורים בענייני , , , , וחיי היומיום |
|---|---|
| העלון מופיע גם באתר הארגון ונשלח לאלפי מנויים בדואר אלקטרוני | מופץ על ידי מפיצים שרוכשים כמות מסוימת של עלונים לחלוקה בשכונתם |
כמה עלונים התייחסו בעצמם לבעיה, כאשר חלקם נטולי פרסומות לחלוטין אם כי עלונים אלה אינם זוכים לתפוצה נרחבת, עקב קשיי מימון , וחלקם רק מוסיפים אזהרה שלא לעיין בפרסומות בשבת.
14| הם שואלים האם אין בכך משום שינוי מנהג שדורש את הסכמת רוב המתפללים | המאמרים נכתבים בעיקר על ידי מרצים מן האוניברסיטה |
|---|---|
| וכיצד מתמודדים עם ההפרעה למהלך התקין של התפילה? ובשנת קרא הרב להימנע מהזכרת שם ה' בעלונים | ערמות העיתונים ועלוני השבת המקדמות את פניהם של הבאים להתפלל, הפכו לתופעה מעיקה |
פיתוחים דומים מצאנו בבתי כנסת רבים.
| מה הכותבים בעלון; משה ביהל, סתיו, שרלו, פוירשטיין, אלי שינינפלד ועוד | עם התרבות מספר עלוני השבת הוכנו במקומות שונים מתקנים מרובי תאים להצגת העלונים |
|---|---|
| מהמדורים המתפרסמים בו; חנן ללא אור, לאור , לאור הפרשה, נקודת אור בפרשה, הולך ואור, מדפים מדור ספרותי והמדור אורות מן השטח | כל גוף אזוטרי וכל עסקן מדרגה שלישית מוצא את דרכו למקום התפילה המקודש שנושא את השם "בית מקדש מעט" מבלי שמישהו יעצור אותו |
הוא גם טוען שעלונים שרובם אינו דברי תורה אינם חייבים כלל בגניזה אלא יש לעוטפם בשקית שאינה שקופה או בעיתון אחר וכך להניחם בפח.
22