| وقد رأينا كثيرًا من المصلحين الذين استطاعوا أن يحسموا أعتى مسائل الخصام، وأن يعيدوا العلاقات الطيبة إلى سابق عهدها | فيخرج من هذا من قصد الرياء والسمعة ويخرج من طلب مالاً مقابل اصلاحه بين الناس كما يفعل بعض الوجهاء من شيوخ القبائل بل إنه محرم عند كثير من أهل العلم |
|---|---|
| اصْطَلَحَ القومُ: زالَ ما بينهم من خلاف | ويقع في حرج مع هـذا ومع الآخر |
با این که دروغ گفتن یکی از گناهان کبیره است و دروغگو مورد نکوهش واقع شده است اما به خاطر اهمیت اصلاح بین مردم، اگر کسی بتواند به این وسیله بین دو نفر که با یکدیگر نزاع دارند.
20| الصلح بين المتخاصمين أفضل من نوافل العبادات والاشتغال بالصلح بين المتخاصمين أفضل من الاشتغال بنوافل العبادات؛ لما في الإصلاح بين الناس من النفع المتعدي الذي يكون سببا في وصل أرحام قطعت، وزيارة إخوان هُجِروا، ونظافة القلوب مما علق بها من أدران الحقد والكراهية، وذلك يؤدي إلى متانة المجتمع وقوته بتآلف أفراده وتماسكهم، روى أبو الدرداء -رضي الله عنه- فقال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟" قالوا: بلى، قال: " إصلاح ذات البين، وفساد ذات البين الحالقة" | و «بین» برای حد فاصل میان دو چیز یا وسط آنها وضع شده است |
|---|---|
| وعليه أن يستعين بالله سبحانه على مهمته، ويسأله تأليف قلبي صاحبيه، وإلانة قلبيهما لقبول مبادرته؛ فإن القلوب بيده -عز وجل- يقلبها كيف يشاء، وهو يقربها ويباعدها، ولا عون له في صلحه إلا بالله -تعالى- | هذه الآية نزلت حين اقتتل بعضُ الصحابة بالسعف والنعال، ثم أخذوا السلاح، فأصلح بينهم النبي -صلى الله عليه وسلم- |
.
16| وتابع: وفي لحظة غير متوقعة، فوجئت بأن زوجتي، بعد زيارة والدتها في الكويت، رفضت العودة إليّ، واستقرت عند والدتها، وأخذت معها الأولاد، وعقب ذلك علمت أن الذين من حولها - ومنهم والدتها - كانت السبب في طلب الطلاق والابتعاد عنّي، والسبب أن القانون يقدّم لها الكثير من الحقوق والرفاهية إن كانت مطلقة، وحصلت على الطلاق، وأخذت الأولاد وحرمتني منهم، وزوجتي من أصول سعودية، وحصلت على الجنسية الكويتية بعدها | وهذا كلم محيط، يدخل فيه جميع أقسام الصلح |
|---|---|
| ولا تجعل للشيطان مدخلاً إليك |
اصلاح ذات البين لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا.
21