ועיין מה שכתבתי למעלה סוף פסוק ד' | שהוא חושש, שמא יהיה זה הלחם מחיטה ישנה, וזה האחר מחיטה חדשה |
---|---|
מי שבאמת אנרכיסט בליבו, שאין אני רואה בעצם מציאותו של מנגנון שלטוני שנקרא מדינה — אינני רואה בזה ערך | לא צריך לרדוף כל בן אדם שיש מקום לחשוד אותו בדעה אנרכיסטית או בדעה דיקטטורית |
רַבִּי יְהוּדָה אוֹסֵר; שֶׁאֲנִי אוֹמֵר: חִטִּים שֶׁל אֶמֶשׁ הָיוּ מִשֶּׁל אַחֵר, וְשֶׁל הַיּוֹם הָיוּ מִשֶּׁל אַחֵר.
7וכן משמע ממה שאמר אחר זה ולקחת אשה לבני משם, ר"ל מן הארץ או מן העיר ההיא; ועוד סיוע לזה מהנחש שעשה אליעזר, שהרי אם היה מושבע ועומד שלא לקחת אלא ממשפחת אברהם, היה לו לשאול מיד: איה בית נחור, ולא להמתין שתזדמן לו אשה מן השואבות, אשר בלא ספק רבות היו, ואשר ממשפחת נחור היו בטלות במיעוטן בין כל בנות העיר | כשלחשתי באוזנך את שמה את ידי אספת ביד קרה ודמעה אחת חמה אל כפות ידי נשרה |
---|---|
ור' מאיר אומר, שיכלול הכל, ויוציא המתנות שחייב בהם בכל, מאיזה שירצה - מן הצונן, או מן החם | יעקב מתרץ זאת בשיר בשכרונו "וראשי הלום שיכר" בעקבות המשתה שערך לבן בליל אמש "וַיֶּאֱסֹף לָבָן אֶת-כָּל-אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם, וַיַּעַשׂ מִשְׁתֶּה" בראשית כ"ט 22 |
עם הפנים לעתיד לכל הבורגנים הנאורים כל אנרכיסט טוען לצדקת דרכו.
25