| במהלך ההיסטוריה יהודים רבים, במיוחד ב בשעת השמד וה, וכן , הקריבו את נפשם ולא הסכימו להמיר את דתם, גם כשמדובר באנשים פשוטים מאוד ואף כאלו שלא שמרו על המצוות עד אז, ולמרות שסבלו עינויים קשים | וכן כל הקליפין והגרעינין הראויין למאכל בהמה מטלטלין אותן |
|---|---|
| ואם צבר אותן הרי הקצם ואסור לטלטלם | גם הרב פרסם כרוזים כאלו בנוגע ל |
עם זאת אף לשיטות אלו, ייתכן שההיתר מסויג רק ל, כיוון ששלא בשעת השמד לדעת ה הלכות יסודי התורה, ה' ד' וה מלחמות ה' סנהדרין יח אסור אף למסור את הנפש וודאי לא להתאבד, ואף החולקים עבודה זרה כז ב, עבודה זרה סימן ב, אות ט', מצווה ג', נתיב י"ח, חלק ג', דף קסה עמודה ד' דיברו רק על מסירות נפש ולא על התאבדות.
9| במקרים של חוסר צניעות, והאיסור הוא רק מצד לא נאמר הדין של יהרג ואל יעבור | כיצד מטלטלין את התורמוס היבש מפני שהוא מאכל לעזים אבל לא את הלח |
|---|---|
| היו בה חדקים והיא נראית כבעלת חוליות | הסיבה האמיתית שבגללה עולים ל"מעורב" לרגל לציבור הרחב קשה לשים את האצבע על הסיבה בגללה שווארמה נחשבת לטעימה כל כך, אך אם לומדים את רזי המטבח מגלים זאת מהר מאד: בשונה מטיגון או צורות בישול אחרות, את השומן בשווארמה מניחים מעל נתח הבשר ובזכות החימום המגיע מהצד והעובדה כי הנתח מסתובב כמובן , הבשר אינו מתייבש לעולם |
איך ומתי אפשר ליהנות מכל הטוב הזה? על כל המצוות ואף על מצווה קלה כ'ערקתא דמסאנא' כפי שנתבאר לעיל.
16| כיון ששמעו ילדות כך, קפצו כולן ונפלו לתוך הים | אני מזמין את כל מי שרוצה להגיע, לאכול, לבקש כל מה שמתחשק לו — ואני אעשה |
|---|---|
| לפיכך תלאי של דגים אסור לטלטלו ושל בשר מותר וכן כל כיוצא בזה | אך ב שער ג' סי' קלט' הסביר שמדובר ב'אבק' רציחה, כי הביוש גורם להסתלקות מראה האודם מפני המתבייש |
בתלמוד יש דעה מצמצמת של שסובר שרק עבודה זרה שנעשית בפרהסיה היא בבחינת ייהרג ולא יעבור.
2