الجندر رولز. نسبية أخلاقية

ناقش الفلاسفةُ طبيعة حقوق الإنسان منذ القرن الثاني عشر على أقلّ تقدير رويترز لقد ناقش الفلاسفةُ طبيعة حقوق الإنسان منذ القرن الثاني عشر على أقلّ تقدير، وغالباً كانت تحت اسم "الحقوق الطبيعية"

فقد تحمّلت المعتقدات المستقرة فيما يبدو بشأن عدم جوازيّة التعذيب أو حقوق اللاجئين مؤخراً ردّ فعل عنيف

في غالب الحالات يُرى أن المرأة هي النوع الاجتماعي الذي يحتاج إلى تعديل دوره الاجتماعي

بينما الجندر هو مبني على أساس المثل الثقافية و النظم الإعتقادية والصور و التوقعات حول الرجولة و الأنوثة في مجتمع معين

الثقافات المختلفة لديها أفكار مختلفة حول الجندر، حول ما هو المناسب للرجل و للمرأة القيام به و ما يجب أن يكون عليه.

نوع اجتماعي: كما يمكننا أيضًا انتقاد الثقافات الأخرى لفشلها في متابعة أهدافها الخاصة بفعالية
ما هو الجندر رولز: ولا ينصّ القانون الدولي لحقوق الإنسان، من هذا المنظور، على أيّ من حقوق الإنسان القائمة؛ إذ هدفه، بدلًا من ذلك، هو إنفاذ الحقوق الأخلاقيّة التي نمتلكها بالفعل بحكم إنسانيتنا
ما هو الجندر: وقد أدت الجندرية إلى التحرر من الجبرية البيولوجية التي كانت ترد اللامساواة بين الرجال والنساء إلى الفوارق الطبيعية؛ فلقد أصبحت السلطوية التي تقيد وتخضع المرأة لا تنبع من الخصائص البيولوجية بل من عوامل اجتماعية وثقافية وسياسية واقتصادية، تسعى الحركة النسوية بمختلف اتجاهاتها إلى تحليلها وإعادة بنائها بما يُمَكّن المرأة من استعادة حقها الطبيعي

إن رأيي هو أنّ حقوق الإنسان متجذرة في المصالح العالميّة للبشر التي يتمتع كل واحد منها بمركز أخلاقي متساو ينشأ عن إنسانيته المشتركة

فهل أنّ تناول المسألة الاقتصادية استنادا إلى هذا المفهوم الشائع الاستعمال ما زال قادرا على تقديم إضاءات حول مشاكل البطالة، والشّرخ الترابي، وتدهور الخدمات العمومية، وجميع تبعات النيولبرالية وما تسببت فيه من تفقير وأزمات… بهذه المناسبة، يسعدنا أن نستقبل في الجزء الأوّل من لقائنا الحصّة الصباحية تحت عنوان « المسألة الاجتماعية والمسألة المجتمعية من منظور « الجندر »، كلّ من: سميّة المستيري، أخصائية في الفلسفة، صاحبة عدد من المؤلّفات نذكر منها « رولز، العدل والإنصاف justice » et équité Rawls : »، 2009 ؛ و »تخليص النّسوية من النّزعة الاستعمارية: مقاربة عابرة للثقافات » Décoloniser le féminisme : une approche transculturelle » «

هناك في الواقع خلافات جوهرية حول المسار الصحيح للتصرف الواجب فعله حتى لو كانت الحقائق نفسها صحيحة ونتائج هذا التصرف ستظل نفسها في جميع الحالات

بل على العكس: فلدينا قانون لحقوق الإنسان من أجل منح القوة لحقوق الإنسان التي كانت موجودة سلفاً قبل الاعتراف القانونيّ بها

وهو غياب مؤلم في وقت تعيش فيه المنطقة والعالم، فيالظّرف الحالي، على صدى الفاتحة…التونسية حيث ترنو الشعوب إلى مزيد المساواة الاجتماعية، ومزيد الدّيمقراطية التّشاركية، وسنّ سياسات أكثر شفافية وأخلاقية.

search: استعمل مفهوم حماية النساء و الفتيات في الدعاية والتحريض و تبرير الحروب
أسئلة على اليسار: لكن ما هي حقوق الإنسان، ومن أين أتت؟ يُطرَح هذا السؤال بإلحاح من جانب فكرٍ متسائلٍ
نوع اجتماعي: مؤرشف من في 18 فبراير 2020