| يشير والله أعلم الى الأوقات التّي كان النبيّ عليه الصلاة والسّلام يصلي فيها | وروى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- واصفاً ما حدث في تلك الليلة، فقال: ففرَض علَيَّ خمسينَ صلاةً في كلِّ يومٍ وليلةٍ، فنزَلْتُ إلى موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما فرَض ربُّكَ على أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: خمسينَ صلاةً، قال: ارجِعْ إلى ربِّكَ، فاسأَلْه التَّخفيفَ؛ فإنَّ أمَّتَكَ لا يُطيقونَ ذلكَ؛ فإنِّي قد بلَوْتُ بني إسرائيلَ وخبَرْتُهم، قال: فرجَعْتُ إلى ربِّي فقُلْتُ: يا ربِّ، خفِّفْ على أُمَّتي، فحَطَّ عنِّي خمسًا، فرجَعْتُ إلى موسى فقُلْتُ: حَطَّ عنِّي خَمْسًا، قال: إنَّ أمَّتَكَ لا يُطيقونَ ذلكَ، فارجِعْ إلى ربِّكَ فاسأَلْه التَّخفيفَ، قال: فلَمْ أزَلْ أرجِعُ بين ربِّي تبارَك وتعالى وبين موسى عليه السَّلامُ حتَّى قال: يا مُحمَّدُ، إنَّهنَّ خمسُ صلواتٍ كلَّ يومٍ وليلةٍ، لكلِّ صلاةٍ عَشْرٌ، فذلكَ خمسونَ صلاةً |
|---|---|
| أولاً عليك أن تدرك أن الصلاة ليست غصباً أو منه يمن بها المسلم على ربه سبحانه، فالله غني عن عبادتنا، نحن من بحاجة إلى أداة الصلوات الخمسة، فهي تصفى النفس وتمنحها راحة وسكينة بعيداً عن صخب الحياة ومشاكلها، كما أنها ترتقي بالروح إلى أعلى درجات الخشوع و الطمأنينة حين يعود العبد لربه تائباً ذليلاً راجياً إياه أن يغفر له وييسر له أموره، الصلاة ليست اختيارا عزيزي، تذهب لربك حين ترغب وتشعر أنك في حاجة إليه، ثم تهجره وتبتعد حين تنقضي حاجتك، بل هي واجب وإلزام علينا، فكما ذكرنا سابقاً الله تعالى غني عنا وعبادتنا له لن تزيده شيئاً كما أن انقطاعنا عنها لن يضره بشيء بل سيُنقِصنا نحن، إليك بعض الخطوات التي ستساعدك على الانتظام في الصلاة: — جدد نيتك وأستعن على نفسك بالله و بالدعاء | قَالَ : فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَبَيْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى قَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُنَّ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، لِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرٌ ، فَذَلِكَ خَمْسُونَ صَلَاةً |
قال الحافظ رحمه الله في الفتح : " ذَهَبَ جَمَاعَة إِلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْل الْإِسْرَاء صَلَاة مَفْرُوضَة إِلَّا مَا كَانَ وَقَعَ الْأَمْر بِهِ مِنْ صَلَاة اللَّيْل مِنْ غَيْر تَحْدِيد , وَذَهَبَ الْحَرْبِيُّ إِلَى أَنَّ الصَّلَاة كَانَتْ مَفْرُوضَة رَكْعَتَيْنِ بِالْغَدَاةِ وَرَكْعَتَيْنِ بِالْعَشِيِّ , وَذَكَرَ الشَّافِعِيّ عَنْ بَعْض أَهْل الْعِلْم أَنَّ صَلَاة اللَّيْل كَانَتْ مَفْرُوضَة ثُمَّ نُسِخَتْ بِقَوْلِهِ تَعَالَى فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ فَصَارَ الْفَرْض قِيَام بَعْض اللَّيْل , ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْس " انتهى.
| ثمَّ قرأَ هذِهِ الآيةَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا الراوي : جرير بن عبدالله المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4729 خلاصة حكم المحدث : صحيح - ما جاء به جبريل للنبيّ من قول أو فعل | فروى البخاري 3935 ومسلم 685 عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : فُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا ، وَتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ عَلَى الْأُولَى |
|---|---|
| وقال أيضا : " كَانَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْل الْإِسْرَاء يُصَلِّي قَطْعًا , وَكَذَلِكَ أَصْحَابه لَكِنْ اُخْتُلِفَ هَلْ اُفْتُرِضَ قَبْل الْخَمْس شَيْء مِنْ الصَّلَاة أَمْ لَا ؟ فقيل : إِنَّ الْفَرْض أَوَّلًا كَانَ صَلَاة قَبْل طُلُوع الشَّمْس وَصَلَاة قَبْل غُرُوبهَا , وَالْحُجَّة فِيهِ قَوْله تَعَالَى وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّك قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَنَحْوهَا مِنْ الْآيَات " انتهى بتصرف يسير | أنّ جبريل أمّ النبيّ مرتين عند باب البيت |
وزاد : ويوترُ بركعةٍ من آخرِ الليلِ.
16| وقال شيخ الإسلام رحمه الله : " بيان جبريل للمواقيت كان صبيحة ليلة الإسراء " انتهى | |
|---|---|
| اجب بكتابة صائبة امام العبارة الصحيحة و خطأ امام العبارة الخاطئة فرضت الصلاة بواسطة جبريل عليه السلام, أهلاً ومرحباً بكم في موقع دار التـفـــوق الموقع الأقرب للطلاب الذي يقوم بحلول الوااجبات المدرسية مختصرة وصحيحة وسعدنا بارائكم والدرجات التي يحصل عليها الطلاب من خلالنا |
ت - خطر ترك الصلاة.
30