| וכבר הזהיר השרף המהרי"ל דיסקין זי"ע כמובא בספר אדמת קודש שי"ל בשנת תר"ן ע"י המגיד מוילקומיר מלפקפק באחד מהמקומות הקדושים המקובלים אצלינו וז"ל "באמת שכל המקומות הקדושים המקובלים מדור דור המה נאמנים ומצודקים ואמתיים מעצמן, ואינם צריכים לשום עדות, כל שכן וקל וחומר שהעידו על זה עמודי עולם כהרמב"ן ז"ל ואריז"ל והר"מ משה חאגיז ז"ל, וכל מי שיתעקש ויעמוד בדעתו הראשונה להטיל ספקות באחד מכל המקומות הקדושים הנזכרים בעדותם של הנ"ל וגם יגלה דעתו וספקותיו לזולתו, הוא בכלל שוטה, רשע וגס רוח, ובכלל מונע את חבירו מלעשות מצוה להתפלל שם" | עדות המהר"ם חגיז בשם האריז"ל ואזהרתו החריפה של המהרי"ל דיסקין ומלבד הקבלה הקדומה כבר העיד לנו המהר"ם חגיז שרבינו האריז"ל סמך ידיו על קבלה זו |
|---|---|
| בזמנו, ניסיונות אלו נענו במאבק יהודי-ציוני הנחשף במכתב מטעם 'ועד הצירים' | ושלח הפטריארך להביא לפניו ר' אברהם החסיד הפרוש איש קושטא, שהיה מאבלי ירושלים, וסיפר לו את הדברים כולם על פי שני האנשים שבאו משם |
והלכו במבוא המערה עד שהגיעו אצל ארמון אחד גדול בנוי על עמודי שיש מצופה בכסף וזהב, ולפניו שולחן זהב ושרביט ועטרת, והוא קבר דוד המלך, ולשמאלו קבר שלמה המלך כמו כן, וכל קברי כל המלכים הקבורים שם ממלכי יהודה….
13| לצידו של רמב"ן, לא מעט חוקרים סוברים כי מיקומו של הקבר נמצא דווקא בבנימין ולא ביהודה, אבל, עובדה זו לא שינתה כלל את האמונה הרווחת לגבי מיקום הקבר | הלה נהג לבקר בימי כהונתו בתצפית, אך מחשש מפני הצלפים הירדנים, צפה מתוך חלון החדר בו נמצא היום המוזיאון |
|---|---|
| לספר תהילים מספר כי לישי היו שתי נשים | לערב עמדה השפחה וכבתה את הנר, באה לסגור את הדלת, נכנסה גברתה ויצאה היא |
האחת אהובה והשנייה שנואה ונראה כי אם דוד הייתה בדומה לסיפורי מקרא אחרים על , ו ו, ו.
23| ושוב, כאמור לעיל: עיקר ענייננו בשלמה הוא בתיאור תולדותיו, ובספריו, שתנ"ך, ובדברי חז"ל אודותיו | והנה רוח אחד בא וצועק בקול רם, והוא כקול אדם: קומו צאו מן המקום הזה |
|---|---|
| המקור: קבר דוד בהר ציון - האמנם או מערה של פברוטי קבר דוד המלך-ראיתם כבר את השיפוץ הנפלא של המתחם בהר ציון, ירושלים? מאמר המתייחס לזיהוי קברי בית דוד בעיר דוד | האם אשר שמה נעדר מילקוט המכירי היא דמות מרכזית בסיפור המובא במדרש |
מסורת זו לא התקבלה במלואה אצל יהודים בימי התנאים, אך התחזקה ברבות הימים והפכה מקובלת מאוד.