| אבל אם ישן בלילה ונתחייב בהן, יכול לברך מיד שנתחייב בהן, ובלבד שיהיה מחצות לילה ואילך | בָּרוּךְ אַתָּה ה´, גּומֵל חֲסָדִים טובִים לְעַמּו יִשְׂרָאֵל: יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ ה´ אֱלהַי וֵאלהֵי אֲבותַי שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּום וּבְכָל יום וָיום מֵעַזֵּי פָנִים |
|---|---|
| רק בנישואין הגבר משתלם ע"י אשתו, והאשה ע"י בעלה | וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא |
הַנוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה: בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם.
17| ב צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי לְאִשַּׁי רֵיחַ נִיחֹחִי תִּשְׁמְרוּ לְהַקְרִיב לִי בְּמוֹעֲדוֹ | הרצון בשוויון המודרני הוא רצונו של קרח, הטוען שכל העדה כולם קדושים באופן שווה, ואין מקום למדריגות שונות וייעודים שונים שהטיל הבורא על זהויות שונות |
|---|---|
| בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת: ברכת אלוקי נשמה טוב שיסמוך ברכת אלקי נצור לברכת אשר יצר: אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה הִיא | שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹיה בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם |
אחריות זו משמעה שעליו לממש את כוחותיו היצירתיים ולנתבם לפיתוח העולם וקידומו.
21| מדוע גברים לא יכולים לברך "ברוך שעשני גבר" ונשים לברך "ברוך שעשני אישה", עצם זה שהגברים כביכול שמחים שהם לא נשים אומר שנשים צריכות להיות עצובות שהם נשים וזוהי טעות כי כל אדם נולד איך שהוא נולד מסיבה מסויימת ולהיות אישה זה לא "באסה" | מהותו זו של האדם היא יסוד לאחריותו על מעשיו וסביבתו כל ימי חייו |
|---|---|
| מַתִּיר אֲסוּרִים: בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם | אם כן כוונת הברכה היא הדגשת הייעוד הייחודי לגבר ע"י תשומת הלב שהיא אנדמית לו ואינה קיימת באחרות |
שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם.
19